제주시 이도1동은 고 · 양 · 부 삼성이 솟아난 삼성혈이 위치해 있어서 탐라국의 발상지에 해당한다. 탐라국의 시조 삼신인인 고.양.부가 땅에서 솟아 나왔다.따라서 이도1동은 제주다움이 있는 고장으로 삼성혈이 있어 탐라국의 정체성이 녹아 있다는 의미이다. 삼성혈에서 삼신인이 용출, 탐라국이 탄생했기에 제주의 뿌리를 고스란히 담고 있다.때문에 벽랑국 삼공주가 곡식, 가축을 갖고 탐라국에 도착해 삼신인과 혼례를 치른 성산읍 온평리는 탐라의 열매를 맺은 곳으로 혼인지의 마을이기도 하다.양경원 제주시 이도1동장은 “이러한 연관으로

두꺼비 파리를 물고 두엄 위에 치달아 앉아건넛산 바라보니 백송골이 떠 있거늘 가슴이 끔쩍하여 풀떡 뛰어 내닫다가 두엄 아래에 자빠졌구나모쳐라 날랜 나이니 망정이지 어혈질 뻔했구나.실수 한번쯤 허세로 넘어가도 괜찮을듯두꺼비가 힘없는 파리를 괴롭히다가 넙죽 잡아 물고서는 자기보다 강한 흰 송골매를 보고 놀라 도망치는 두꺼비 이야기이다.김천택이 엮은 에 실려 전한다.두꺼비 자신이 날쌔지 않았다면 넘어져서 피멍이 들 뻔 했다는 두꺼비의 허장성세가 재미있다.울산 태화강 국가정원 100만 송이 함박꽃, 개양귀비 가운데 물빛 또한 반

철령 높은 봉을 쉬어 넘는 저 구름아고신원루를 비 삼아 띄어다가임 계신 구중심처에 뿌려 본들 어떠리“전해지지 못한 충정의 비통함”햇빛을 영원히 가릴 수 있는 것은 아무것도 없다. 잠시 구름이 가릴 뿐이다. 지금 이 시대, 안개 낀 정치국면을 걷어내는 충정의 직언이 필요함이 간절하다.백사 이항복은 입진왜란과 정유재란에 다섯 차례에 걸쳐 병조판서로 난을 지휘하며 군을 정비했던 충신이다. 임란 때 조정을 선조 임금과 세자 광해군은 국정을 분조해서 운영했다. 그때 백사 이항복은 세자 광해군을 받들며 왜의 유린에서 국토를 지켜가며 광

한눈 멀고 한 다리 절고 배도 아프고편두통, 복통 다 앓고 있는 새끼 개구리긴 나무에 올라갈 제, 쉬이 수술 소로로소로록저 높은 나무를 내려올 생각 않고 올라가네우리는 새 님을 사귀어 놓고 걸리면 나도 몰라 하노라만물이 들썩이는 5월의 한때온 산, 온 들이 후끈후끈 난리다. 장미 함박 풀꽃 들꽃, 양귀비 개양귀비도 천지가 들썩들썩 꿈틀꿈틀 넘어지고 자빠지고 온 들판이 야단 난 오월이다.들길을 가다가 가만히 내려다보면 어느 것 하나 꽃을 피우지 않는 풀이 없고 어느 것 하나 제 색깔 없이 피지 않는 꽃이 없다. 그야말로 만화방창(萬化

천만리 머나먼 길에 고운님 여의옵고내 마음 둘 데 없어 냇가에 앉았으니저 물도 내 안 같아여 울어 밤길 예놋다“역사도 물과 같아 변하는게 진리”청령포 소나무 숲길을 걷는 심정은 간단치만은 않다. 청령포에 흐르는 맑은 물이 어린 소년왕의 눈물인 것 같아 마음이 아린다.역사의 뒷길을 거슬러 가면 단종의 숨죽인 하루하루 긴 한숨과 눈물이 있는 곳이라서 그렇다.성군 세종대왕의 직계 맏손자인 단종을 세종대왕께서 친히 무릎위에 올려놓고 얼러주시면서 그 다음 세대 왕위를 이어받아 세세년년 조선을 이어 갈 재목이라 신하들과 대군들 앞에 친히 당부

북창이 맑다 커늘 우장 없이 길을 나니산에는 눈이 오고 들에는 찬비로다오늘은 찬비 맞았으니 얼어 잘까 하노라“사랑은 늘 지상 최대의 명제”새벽에 비가 내렸다. 오월 속에 내리는 꽃비, 찬비 속에 나를 달랜다. 몸속 깊은 곳에서 징징 우는 아우성을 듣는 듯한 빗소리다. 우리 손으로 가꾸고 키운, 성난 파도와도 같은 성난 적의가 이렇게 우리의 마음속에서 징징 우는 소리를 낸다.4·10 국회의원 총선의 결과를 두고 정상적인 국가의 키를 잡은 사람에게 절망하는 우리를 읽는다. 냉정하고 차분하게 기다리는 수밖에 없지만 이젠 우리는 합리적이고