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20세기 대문호인 ‘헤르만 헤세’가 “전쟁은 인류가 존재하는 한 끊임없이 일어날 것”이라고 말했듯이 ‘인류 역사는 전쟁사’라고도 과언이 아니다.인류의 전쟁은 고대부터 집단 또는 부족·종족 간의 충돌로 시작해 문명이 생긴 후 문명과 문명, 민족과 민족, 국가와 국가 간의 전쟁으로 규모가 커져 왔다고 할 수 있다.▲전쟁이 일어나는 이유로는 국가 또는 문명 간 이해관계의 충돌, 정치적 갈등, 권력 다툼, 경제적 이익 추구, 영토 분쟁, 민족 및 종교 갈등, 자원 확보, 이념 대립 등 다양한 요인들을 꼽을 수 있다. 원인이 무엇이든 전쟁은
러시아와 우크라이나의 전쟁이 길어지고 있습니다. 전쟁이 시작된 지 4년을 훌쩍 넘긴 지금, 그 끝을 가늠하기란 쉽지 않아 보입니다. 동의하기 어려운 표현일 수도 있겠지만, 가족과 친지와도 같았던 사람들 사이에서 벌어진 전쟁이기에 그 과정에서 흘린 피와 죽음은 전쟁이 끝난다고 하더라도 쉽게 봉합되지 못할 것입니다. 또한 전쟁은 남녀노소를 가리지 않지만, 전장에서 희생된 러시아와 우크라이나의 수많은 젊은이들의 죽음은 전후 두 국가의 정치·경제적 미래에도 적지 않은 영향을 미칠 것으로 보입니다.이삭 바벨은 1894년 현재의 우크라이나 오
바야흐로 ‘계절의 여왕’ 5월입니다. 눈길 닿는 곳마다 연둣빛 생명력이 넘쳐나고, 바람 끝에는 말로 다 표현 못 할 싱그러움이 묻어납니다. 하지만 3월 초부터 시작한 미국과 이란의 전쟁은 꽃이 피는 아름다운 계절 5월의 끝자락으로 달려가도 그칠 줄 모르고 세계인의 장래를 불투명하게 만듭니다. 이 어지러운 날 모차르트가 꿈꾼 ‘평화의 선율’을 소개합니다. 40년이란 긴 세월 동안 아이들과 함께하며 교정의 사계절을 지켜보았던 저에게도, 5월은 언제나 새로운 시작과 평화의 상징이었습니다. 오늘 저는 이 아름다운 계절의 한복판에서, 우리
독수리유격대가 남긴 이름 없는 헌신6월이 오면 바람결에는 유난히 깊은 기억이 스민다. 계절은 여름으로 향하지만, 우리 역사에는 아직 식지 않은 또 하나의 여름이 남아 있다. 1950년 한국전쟁. 그 전쟁은 산과 강, 마을과 사람들의 삶을 송두리째 뒤흔들었고, 총성이 멎은 뒤에도 긴 그림자를 남겼다.2026년 6월 25일, 포천 반월아트홀에서는 그 잊힌 시간을 다시 불러내는 공연이 열렸다. 무대의 주인공은 한국전쟁 당시 포천의 청년들로 조직된 독수리유격대였다. 객석을 가득 메운 시민들은 한 시대의 비극과 숭고한 희생이 펼쳐지는 순간을
전쟁이 참혹하다는 사실을 모르는 사람은 없다. 하지만 전쟁이 자주 일어나는 까닭은 클라우제비츠의 말대로 전쟁은 정치적 목적을 달성하기 위한 여러가지 수단 중 하나이기 때문이다. 그러므로 전쟁은 정치적 수단의 연장선상에 있다고 해도 과언이 아니다. 전쟁의 원인은 국가 간 종교·이념·자원·영토 분쟁에서 시작되고 때에 따라 전쟁을 합리화하기 위한 구실과 여론을 형성하기도 한다. 그렇지만 전쟁은 어떤 명분으로든 일어나서는 안 되는 것이며, 승자와 패자를 불문하고 엄청난 경제적 손실과 인명 피해를 가져오기 때문에 국가 존망의 위기를 불러온다
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