1920년대 러시아 예술가들이 산업재료를 활용하고, 실용성을 추구했던 구축주의나 1950년대 이후 활발해진 미술 표현으로 움직이는 예술 작품을 만드는 키네틱 아트는 예술이 과학을 품은 결과다. 요즘에는 과학이 예술을 적극적으로 끌어들이거나 적어도 대등한 관계에서 협업하

국립경주문화재연구소는 5월부터 시작되는 ‘경주 금척리 고분군’ 발굴조사에 앞서 지난달 30일 경주시 건천읍 행정복지센터에서 지역민을 대상으로 ‘직접 찾아가는 발굴조사 사전설명회’를 개최했다. 경주 금척리 고분군은 경주 외곽에 조성된 신라 고분군으로, 1950년대 국도 확장 공사에 따라

끈질긴 생명력으로 이어져온 K-뮤지컬의 원조, '여성국극'이 마침내 화려한 부활을 꿈꾼다. 오직 '여성'으로만 구성돼 1950년대 팬들을 몰고 다닐 만큼 전성기를 이뤘던 여성국극은 시대가 변해감에 따라 역사의 뒤안길로 사라지는 듯 했으나, 새로운 시대에 걸맞는 매력으로 제2의 르네상스를 찾아 나서는 중이다. '여성국극', 안산에 뿌리 내리다1940년대 후반 처음 등장한 '여성국극'은 판소리를 바탕으로 스토리를 진행하던 이전의 창극 무대를 완전히 탈피해, 직접 쓴 대본으로 푸치

충북도의회가 지방의회사를 기억하고 가치 있는 기록으로 보존하기 위해 1952~1961년 사이 도의회 회의록을 수집한다.옛 회의록 발굴 작업은 1960년대 군사정권 등장으로 중단됐다가 1991년 부활한 우리나라 지방자치제의 발전과 변화를 이해하고 1950년대 사회 문화를 탐구하는 데 도움이 될 것으로 기대된다.수집 대상은 1952~1961년 10년 동안의 충북도의회 회의록으로 소장하고 있는 개인이나 단체가 기증하면 전산화해 사료로 보존 활용한다.기증 기록물의 소유권은 신청

▲‘덮어놓고 낳다 보면 거지꼴을 못 면한다” 1960년대 인구가 늘자, 출산 억제 정책을 편 정부의 구호였다. 한국전쟁으로 인구가 부족하던 1950년대 ‘3남 2녀로 5명은 낳아야죠’라는 정부의 출산 장려 의지가 10년을 넘지 못한 것이다.1970년대에는 ‘딸·아들 구별 말고 둘만 낳아 잘 기르자’ 표어 등으로 출산 감소를 유도했다. ‘잘 키운 딸 하나 열 아들 안 부럽다’도 등장했다. 1980년대에는 급기야 ‘둘도 많다!’, ‘하나 낳아 알뜰살뜰’까지 나왔다.2000년대에는 미래 인구 감소에 직면했다. ‘아빠, 혼자는 싫어요. 엄

1955년 지어져 인천 동구 배다리에 70년 넘게 자리한 옛 조흥상회 건물이 국가문화유산으로 지정된다. 문화재청은 9일 '인천 구 조흥상회'를 국가등록문화유산으로 등록 예고했다.구 조흥상회는 동구 금곡동에 있는 상업시설로 과거 배다리 지역의 상권과 지역민의 삶을 표상했다는 장소성을 지닌다.지상 2층의 이 건물은 해방 이후 현대기로 넘어가는 1950년대 건축의 시대적 특징의 절정도 보여준다.과거 매립되기 이전에 바닷물이 작은 수로를 통해 철교 밑까지 드나들고 수산물을 실은 배가 정박하던 다리가 있었다는 데서 유래한 배다

한 번 해병은 영원한 해병, 백령도 해병은 농부.아버지는 ‘백령도 해병’이셨다. 한국전쟁이 정전협정을 맺은 뒤 몇 년 지나지 않은 1950년대 말 통영이 고향인 아버지는 백령도로 오셨다. 당시는 우리나라 전체가 전후복구를 하느라 찢어지게 가난하던 시절이었다. 서울과 인천이 그러했을지언데 서해 최북단 백령도는 말해서 무엇하랴.백령도에선 특히 먹고 사는 문제가 전국 어디보다 매우 심각했다. 흔히 청정바다를 품고 있어 어산물이 풍부할 거라고 생각할 수 있지만 고기를 잡으려면 배가 있어야 하고 그물과 같은 어구가 좋아야 가능한 일이다. 그

충청남도교육청평생교육원은 17일 성인 다문화 한국어 수강생 등을 대상으로 역사문화체험을 실시했다. 한국어 초·중급반 수강생과 다문화 재능나눔 강사와 가족 30명은 일제 강점기와 1950년대 거리를 재현해 놓은 논산 선샤인랜드에서 문화해설사의 일제 강점기 역사해설을 듣고 한국의 구한말 역사와 문화를 체험했다. 서동철 원장은 한국에 있는 다문화인들이 한국의 역사와 문화를 조금이나마 체험할 수 있길 바라며, 나아가 한국 사회에 적응하는 데에 많은 도움이 되면 좋겠다고 말했다. /천안 이재경기자